她的不发达的乳，握在手里像睡熟的鸟，像有它自己的微微跳动的心脏，尖的喙，啄着他的手，硬的，却又是酥软的，酥软的是他自己的手心。……

　　  断臂的维纳斯

　　打开现代成人杂志，映入眼帘的美女无一例外都是丰乳翘臀。在西方文艺复兴时期，“美丽的胸乳拥有最高的荣誉”，“它对男性的吸引力超过了女性身体的其他任何部位。”西方人自古以来就把乳房视为女性美的重要特征。法国文艺复兴时代的著名思想家卢梭在他的《忏悔录》中多处谈到乳房对女性美的至关重要。在古希腊、罗马时期的绘画作品中，绝大多数女性的乳房都是外露的，且一概丰满而性感。

　　那么，古代中国男人是否与西方或说现代人的审美情趣相同呢？

　　答案是否定的。

　　中国古代男人最欣赏的理想乳房，称之为“丁香乳”，也就是那种恰好一握的小乳房。一些分析家解释说，这可能与古老的中国相术有关。中国古代相术认为，乳房大且暴起的女性生性淫荡，属于坏女人之类。

　古希腊罗马人欣赏的就是这种丰腴型美女

　　中国历代文学作品中不乏对女子身体发肤多部位的赞美之辞，唯独对女性身体非常重要的乳房却着墨甚少。上古时代描写美女身体部位的诗文无微不至，然而皆有意无意地遗漏了乳房。《诗经·硕人》对美女的手、皮肤、颈、牙齿、眉毛、眼睛均有经典描写，偏偏遗漏了乳房。宋玉在描写巫山神女和色冠楚国的“东家之子”时，也没有涉及乳房。司马相如作《美人赋》，写东邻之女“玄发丰艳，蛾眉皓齿”，也没有说她的胸部是什么模样。曹植的《洛神赋》对女性动人的体态极尽赞美，然而胸部阙如。谢灵运的《江妃赋》也约定俗成地远离胸部。六朝艳体诗乃至后来的唐诗宋词，对女性乳房大都采取了回避态度。
 

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